Шалаш, шалом!

Партнер фестиваля — архитектурная школа МАРШ

Архитектурная школа МАРШ формирует новую модель архитектурного образования в России, нацеленную на воспитание думающих, компетентных и ответственных профессионалов, подготовленных на высочайшем международном уровне и интегрированных в мировой архитектурный процесс.

О школе

Обычно сукку, праздничный шалаш, люди возводят самостоятельно, без всякой профессиональной помощи, по наитию, по обычаю и по традиции. И уж, конечно, без участия архитектора. Особенность нашего проекта «Шалаш, шалом!» как раз в том, что шалаши придуманы и построены профессиональными архитекторами.

Мы пригласили участвовать в первом фестивале шалашей молодых архитекторов, так или иначе связанных с Московской архитектурной школой МАРШ — её выпускников Дашу Зайцеву и Владимира Изаксона, и преподавателей Артема Стаборовского и Михаила Бейлина.

Архитекторы должны были исходить в своих проектах из нескольких важных предпосылок — с одной стороны ограниченный бюджет, доступные материалы и простота монтажа, с другой — символическое содержание и строгие требования и предписания Торы. И плюс ко всему — оригинальные художественные идеи, превращающие примитивные дешёвые хижины в произведения искусства.

ОСНОВАТЕЛЬ АРХИТЕКТУРНОЙ ШКОЛЫ МАРШ

Евгений Асс

“

━
Архитектор, художник, преподаватель, общественный деятель.

В 1970 году окончил Московский архитектурный институт (МАРХИ), после чего работал архитектором в Управлении Моспроект-1.

Член Союза архитекторов с 1978 года. В 1978—1981 годах обучался в аспирантуре. До 1986 года являлся руководителем Группы исследований дизайна городской среды ВНИИТЭ.

«600 досок»

Авторский концепт:
Наши предки во время исхода из Египта строили шалаши в Пустыне. Прежде всего для того, чтобы укрыться от солнца и жары. В северном климате образ укрытия представляется нам иным.

В нем есть оберегающие стены, крыша, раскрытая осеннему солнцу. Более суровая и аскетичная природа октябрьской Москвы диктует сообразное украшение суккотнего шалаша — еловые ветви, шишки, смоляной запах неструганых досок, букеты из палой листвы и осенних ягод.

Чем заняться в шалаше:
Наш шалаш — это комната со столом, полками и рисовальным набором. Каждый гость может нанести цветными карандашами, черной и алой тушью изображение на еловую дощечку и, найдя ей место на полочке, украсить аскетичный древесный интерьер. Из еловых шишек можно соорудить поделку, таким образом, в течение праздника сукка наполняется жизнью, творчеством и теплом людей.

Дом, который создают гости

Об авторах

Авторский концепт:
Сукка должна быть красивой. Подобно залу первосвященника второго храма и скиниям, украшенным золотом, наш шалаш сделан из тончайшего листа золотистой пленки с внутренней стороны и серебристой с внешней. Выбор такого ненадежного материала обусловлен идеей полного доверия Всевышнему.

Шалаш имеет три вертикальных стены и 1/2 наклонной стены — плоскость, которая ограничивает пространство с четвертой стороны и защищает от осадков. Эти плоскости не соприкасаются друг с другом, таким образом через щели наружу исходит внутреннее свечение сукки, а изнутри видно звезды. В центре внутреннего пространства расположена светящаяся сфера из папье-маше, символизирующая внутреннее «Солнце», вокруг которого собираются участники. Основной ритуал — это созерцание звезд сквозь свечение сферы, что подчеркивает связь между внутренним и внешним мирами.

Чем заняться в шалаше:
Пространство предназначено для различных мероприятий, от трапез до чтения Торы, но ключевой момент — созерцание неба и звезд. Их можно увидеть только под определенным углом через мягкий свет, исходящий из центра сукки. Это место для размышлений и медитации, где каждый может углубиться в себя и из этой точки спокойствия увидеть окружающий мир.

Об авторе

ПРОфенон

Авторский замысел:
Суккот — это праздник сбора урожая, плодов, а плод начинается с цветения. Круглое пространство шалаша символизирует цикличность в нашей жизни и природе. Полые полукруглые металлические колонны собраны в круг, а сверху сукка немного напоминает цветок.

Основная идея конструкции — дисперсность, раздробленность отдельных элементов и их стягивание, объединение. Каждая колонна перетянута праздничными лентами, а все модули объединены между собой металлическими тросами для общей устойчивости конструкции. Это история про центростремительную силу: колонны стремятся к невидимому центру сукки — внутреннему пространству, в котором проходит вся магия праздника.

Чем заняться в шалаше:
Гости могут рассматривать полукруглые ниши, наполненные цветом стягивающих лент, наблюдать за цикличностью и оттенками. С потолка, на котором перетянуты металлические тросы, будут свисать украшения. Звуки, издаваемые металлической структурой и подвешенными элементами, погрузят посетителей в атмосферу созерцания и размышлений. Каждый сможет прожить цикл переживаний, расслабиться и подышать, посмотреть вокруг и наверх, послушать себя и то, что говорит шалаш, подумать о том, что хочет пожелать ближнему, и получить важное напутствие от незнакомца.

На столах в шалаше расположены сосуды-цилиндры, с которыми можно контактировать: вдохнуть прилив сил, посмотреть сквозь них, обменяться пожеланиями, получить угощение.

Об авторе

Шалаш, шалом!
Благотворительный фестиваль

Средства, собранные в рамках фестиваля «Шалаш, Шалом!», будут направлены на финансирование грантов на бесплатное обучение в еврейской общеобразовательной школе «Маалит».